ensaio > Arte e Política

Miguel Chaia é Professor do Departamento de Política e do Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociais - PUC-SP.

ARTE E POLÍTICA trata de um paradoxal encontro, no qual as partes envolvidas estabelecem instáveis equilíbrios, porém, sempre de fortes intensidades. O conjunto de textos aqui apresentados tem origem no trabalho de reflexão e análise de um grupo de pesquisadores reunidos no Núcleo de Estudos em Arte, Mídia e Política (NEAMP), do Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociais, da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo . E seus autores rastreiam os vínculos entre o tempo artístico do além do provável e o tempo político do provável, e entre o perene e o necessariamente mutável, nesse paradoxal encontro dessas duas realidades próprias, a arte e a política, que na sua interlocução engendram, da ótica interdisciplinar aqui adotada, inúmeras possibilidades estéticas e sociais. “ARTE E POLÍTICA” é dividido em três partes: “Traçando linhas teóricas e filosóficas”; “A tragédia política na expressão dramática e na expressão literária”; e “Encenações brasileiras: investidas da arte contra o poder”. Os textos tratam daquela relação em Shakespeare, Maquiavel, Lévi-Strauss, Allen Ginsberg , dentre outros autores, com isso abrangendo as artes plásticas, a literatura, o teatro e o cinema. Além do organizador, Miguel Chaia, participam de “Arte e política” os autores Rosemary Segurado, Dorothea Voegeli Passetti, José Renato Ferraz da Silveira, Syntia Alves, Rafael Araújo, Maria Sylvia Betti, Luísa Roxo Borja, Andréa Reis, Eduardo Luiz Viveiros de Freitas, Silvana Tótora e Telmo Antonio Dinelli Estevinho . A capa do livro, que traz uma litografia em offset de Regina Silveira (Lâmpada), não é casual. Ela expressa, entre outras leituras que possibilita, uma metáfora visual da relação entre arte e política, dada a paradoxal convivência da luz com a escuridão, da mesma forma que a arte, e sua relação com a política, constituem enigmas a serem decifrados.

" Estamos entrando numa sociedade de controle, que funciona não mais por confinamento, mas por controle contínuo e comunicação instantânea" (Guilles Deleuze)